"Paradoja de la represión..." Conferencia de Edgardo Buscaglia sobre Crimen organizado en México.

Biografía:Edgardo Buscaglia (EE UU). Doctor en Derecho y Economía y Jurisprudencia y Política Social por las Universidades de Illinois y de Berkeley. Es Senior Law and Economics Scholar de la Universidad de Columbia (Nueva York). Desde 2001 es asesor de la Naciones Unidas, organización para la que ha trabajado en calidad de Jefe de Misiones y de director y experto en materia de reforma judicial en países como Afganistán, Jordania, Pakistán, Nigeria y Colombia.






Fuente: http://www.youtube.com/watch?v=Mg20OkOA8Nc&feature=player_embedded

Los zetas: cómo operan, quiénes son, dónde están (Milenio.com:30/09/2011)

Tras la captura de cinco zetas acusados por el atentado en el casino de Monterrey, esta organización criminal está en el ojo del huracán. Conoce la historia, los líderes y la forma en que trabaja uno de los grupos del crimen organizado más violentos de nuestro país. Foto: Tomada de Google.
Fotografías del número uno de los Zetas: Heriberto Lazcano Lazcano.

Ciudad de México • El pasado jueves 25 de agosto miembros del crimen organizado ingresaron al Casino Royale, en la ciudad de Monterrey. Amagaron a las personas que allí se encontraban, rociaron de gasolina todo el inmueble y le prendieron fuego. Como resultado 52 personas murieron, 10 hombres y 42 mujeres, una de ellas embarazada.
Zonas de operación de Los Zetas en México
Este 29 de agosto fueron identificados los responsables: Zetas. Cinco miembros de esta organización criminal fueron aprendidos, una huella dactilar encontrada en uno de los vehículos abandonados por los criminales fue la clave de su captura, indico el gobernador de Nuevo León, Rodrigo Medina. Siguen prófugos otros cuatro.
Los Zetas, son una organización criminal caracterizada por sus acciones violentas y sanguinarias. Son los responsables de la masacre de 72 migrantes en San Fernando, Tamaulipas; ocurrida hace un año. Del ataque contra agentes de la Oficina de Inmigración y Administración de Aduanas de Estados Unidos, en Santa María, San Luis Potosí el 14 de febrero de este año, hecho donde perdió la vida el agente Jaime Zapata.
En julio fueron liberados por la Marina, el ex alcalde de Reynosa, Humberto Valdez Richaud y su hijo José Humberto Valdez Morales, quienes fueron secuestrados por Zetas. Acusados por la desaparición y asesinato de seis marinos en Veracruz durante este mes de agosto, de ordeñar tomas clandestinas de combustible en Veracruz. Son sólo algunos de los crímenes que se les imputan. Conozca aquí la historia de “Los Zetas”.
Fundadores
La organización nace en 1993, en Tamaulipas, como brazo armado del Cártel del Golfo. Fueron contratados por Osiel Cárdenas Guillén, quien reclutó entre 31 y 67 militares de élite desertores- miembros del Grupo Aeromóvil de Fuerzas Especiales (GAFES) del Ejército Mexicano-.
Algunos de ellos recibieron entrenamiento en Fort Benning, Georgia, donde se capacita a tropas de élite del Ejército Estadunidense. Por ello saben desplegar estrategias de inteligencia y contrainteligencia en combate al narcotráfico por aire, mar y tierra; además de tener conocimientos de artes marciales, logística, asalto y toma de edificios.
Tienen entrenamiento militar, como lo demuestra el desmantelamiento de campos de entrenamiento, el más reciente en Sabinas Hidalgo, Nuevo León a finales de julio de este año.
Cuando el Cártel del Golfo (CDG) entró en negociaciones con el Cártel de Sinaloa en 2008, inició su separación como brazo armado del CDG, pero no fue hasta 2010 se han peleado las plazas con el CDG de manera violenta.
Los denominados “Zetas de primera generación”
Arturo Guzmán Decena, alías "El Z1" (Fundador). Ejecutado en un restaurante en Matamoros, en noviembre de 2002.
Heriberto Lazcano Lazcano, alías “El Lazca”. Prófugo y actual líder del grupo.
Miguel Ángel Treviño Morales, alias “El Z-40″. Segundo al mando.
Jesús Enrique Rejón Aguilar, alías “El Mamito”. Tercero a la cabeza del grupo. Capturado el 3 de julio de 2011 en Edomex. Responsable del ataque contra agentes de la Oficina de Inmigración y Administración de Aduanas de Estados Unidos y la muerte del agente Jaime Zapata.
Flavio Méndez Santiago, alías “El Amarillo”. Capturado en enero de 2011. Operador de Nuevo León.
Jaime Lozano Durán, alías “El Hummer”. Capturado en noviembre de 2008. También era parte de CDG.
José Lozano Martínez, alías "El Lozano". Capturado en enero de 2011, en Guerrero. Jefe de sicarios de Acapulco. También vinculado al Cártel Independiente de Acapulco.
Gregorio Saucedas Gamboa, alías “El Caramuela”. Capturado en abril de 2009. También era miembro del CDG.
Principal área de operación
Dada su separación con el CDG es: Nuevo León, Tamaulipas y noreste del país.
De acuerdo con la PGR y la SSP tienen células en Tamaulipas, Nuevo León, Coahuila, Campeche. Tabasco, Zacatecas, Veracruz, Oaxaca, Puebla, Hidalgo y Chiapas.
Aunque se ha encontrado presencia de células vinculadas o pertenecientes a los Zetas en todo el país.
Abastecimiento
Para comprar armamento: Estados Unidos (principalmente), para ello atraviesan el Río Bravo; se les han encontrado incluso granadas de uso exclusivo de la OTAN.
Droga: Además de la que se produce en el país, suelen traerla de Guatemala, Panamá o Colombia.
Giros
Secuestro, extorsión, homicidio, cobro de piso, trasiego de drogas, narcomenudeo, administran laboratorios de drogas sintéticas, tráfico de indocumentados (sobre todo al sur del país) y piratería.
Se organizan en pequeñas células llamadas “estacas” que cuentan con expertos en contabilidad y administración de empresas.
Líderes detenidos o abatidos
Valdemar Quintanilla Soriano, alías "El Adal". Detenido el 2 de agosto de 2011 en Coahuila. Segundo operador del grupo a nivel nacional.
Elín Jesús Ortiz Rosales, alías “El Comandante Lino”. Abatido en Monterrey, en enero de 2011. Principal operador en Nuevo León.
Rodolfo Bautista Javier, alías “El Calabaza”. Detenido el 29 de junio en Quintana Roo. Jefe de la plaza.
Abraham Barrios Caporal, alías “El Erasmo”. Detenido el 28 de junio en Coatzacoalcos, Veracruz. Vinculado a la masacre de indocumentados de San Fernando, Tamaulipas.
Martín Omar Estrada Luna, alías “El Kilo”. Detenido el 16 de abril de 2011. Jefe de Plaza en Tamaulipas. Autor intelectual de masacre en San Fernando.
Edgar Huerta Montiel, alías “El Huache”. Detenido el 16 de junio de 2011. Vinculado a la masacre de San Fernando.
Alberto González Peña o Franco Bueno Peña, alías “El Tigre”. Detenido el 24 de junio de 2011 en Veracruz. Jefe de esa plaza.
Raúl Martínez Lugo, alías “La Chiva”. Detenido el 14 de junio en la carretera Monterrey- Nuevo Laredo. Jefe de las plazas El Carmen, Abasolo, Salinas Victoria, Salinas, Hidalgo y Mina en Nuevo León.
José Antonio Martínez Silva, alías "El Comandante". Detenido el 1 de agosto de 2011, en Nuevo León. Sicario.
Jorge Luis de la Peña Brizuela, alías "El Pompín”. Murió por impacto de bala en enfrentamiento con la policía, 2 de agosto de 2011. Jefe financiero en Nuevo Laredo.
Número de Detenidos
Del 1 de diciembre de 2006 al 20 de enero de 2011, de acuerdo con la SSP: 732 *
*La Secretaria muestra de manera conjunta la captura de miembros del Cártel del Golfo con Zetas.
Cárteles enemigos de los Zetas
Enumerados por plaza y competidor:
Michoacán: Los Caballeros Templarios/La Familia Michoacana/ Cártel de Sinaloa
Nuevo León: Cártel del Golfo / Cártel de Sinaloa
Coahuila: Cártel del Pacífico/ Cártel del Golfo / Cártel de los Beltrán Leyva o de Sinaloa
Sonora: Cártel del Golfo/ Cártel de Sinaloa
Sinaloa: Cártel del Golfo / Cártel de Sinaloa/Cártel de Jalisco Nueva Generación
Durango: Cártel del Golfo/Cártel de Sinaloa/ Cártel de Jalisco Nueva Generación
Guerrero: Cártel Independiente de Acapulco/ Cártel del Pacífico Sur (vinculado al Cártel de Sinaloa)/La Familia Michoacana
Tamaulipas: Cártel del Golfo
Morelos: Cártel del Pacífico Sur/ La Familia Michoacana
Jalisco: Cártel de Jalisco Nueva Generación (CJNG)/ La Familia Michoacana/ Cártel del Pacífico Sur
Edomex: Cártel de Jalisco Nueva Generación /Cártel Independiente de Acapulco/ Cártel del Pacífico Sur
San Luis Potosí: Cártel del Pacífico Sur/ Cártel de Sinaloa
Zacatecas: Cártel del Golfo/Cártel de Sinaloa
Chihuahua: Cártel del Golfo/ Cártel de Juárez/ Cártel de los Arellano Félix o de Tijuana /Cártel de Sinaloa
Chiapas: Cártel de Sinaloa/ Cártel del Pacífico Sur
Oaxaca: Cártel de Sinaloa / Cártel del Pacífico Sur
Redes internacionales
De acuerdo con la Agencia Antidrogas Estadunidense (DEA, por sus siglas en inglés), la PGR, la SSP y declaraciones de miembros de la banda capturados, operan en:
Estados Unidos; Guatemala, vinculados a ex kaibiles y células maras; Colombia, con el Cártel del norte del Valle y Panamá.
De acuerdo con la DEA han llegado hasta: Italia, vinculados a la mafia calabresa 'Ndrangheta y España. Desde estos puntos abastecen de cocaína, droga sintética y mariguana el mercado europeo.
Recompensas y búsqueda
Son buscados por la DEA, así como por el gobierno mexicano. La DEA los declaró como una amenaza a la seguridad nacional de su país, dado que encontró una gran presencia zeta en el Valle de Texas.
Recompensas millonarias son ofrecidas por parte de la DEA y el gobierno Mexicano, a quienes brinden información que conduzca a la captura de miembros de la organización delictiva.

Fuente:http://www.milenio.com/cdb/doc/noticias2011/8183edcfa9d393bc94c9b2852f25df68

Respuesta de Javier Sicilia al Subcomandante Marcos. (Agosto 2011)

Carta al Subcomandante Marcos
Javier Sicilia / Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad

Querido Subcomandante Marcos:

Mil gracias por las líneas que le dedica al Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad en su tercera carta a Don Luis Villoro. Las hemos leído con el detenimiento de quienes están abiertos a la escucha. Desde ese detenimiento y esa escucha  queremos darle las gracias por su profunda humildad y solidaridad con el Movimiento y decirles que a sus muertos, como Dionisio-Chiapas y Mariano, hacedores de paz, los llevamos con todos los dolores en nuestro corazón. Queremos decirles tambien que aunque no nos entiendan, aunque lo nuevo–esa capacidad para tratar de hacer la paz incluso con nuestros adversarios, porque creemos que los equívocos de un ser human no son el ser humano, sino una alienación de su conciencia que hay que transformar mediante la paciencia del amor— los desconcierte, compartimos los mismos anhelos y esperanzas, las de “un mundo en el que quepan muchos mundos”.

La paz, querido Subcomandante, es, como decía Gandhi, “el camino”, un camino que sólo se hace con todas y todos. Ustedes, hace 17 anos, al lado de la sociedad civil, nos lo enseñaron no sólo al visibilizar y dignificar el pasado negado y humillado de nuestra tradición indígena, sino también cuando, a partir de la escucha y del dialogo, abrieron el debate de lo que, en medio de la crisis de las instituciones, podría ser una nueva esperanza de reconstrucción de la nación: las autonomías.

Por desgracia, el poder, que es ciego; los intereses, que no escuchan los latidos del corazón de la historia, y el egoísmo, esa forma atroz del yo que rompe los vínculos con los otros, no los escucharon –cambiar el corazón del poder es siempre largo y doloroso--. La consecuencia es la espantosa emergencia nacional que vive actualmente el país, cuyo epicentro, como una ironía de la sordera, se encuentra en Juárez, en la frontera norte del país.

Hoy la guerra ha desgarrado los cuatro partes de México (el norte, el sur, el este y el oeste), pero también, en la visibilizacion de nuestros dolores –que son muchos y cada vez mas-- de nuestros rostros, de nuestros nombres y de nuestras historias, nos ha unido para --en la paz del amor, que nos lleva a caminar, abrazando dolores, y a dialogar, buscando trastornar la conciencia de los poderosos—encontrar ese yo plural, ese nosotros, que nos han arrebatado. Ello sólo ha podido nacer del corazón, de la solidaridad y de la esperanza, es decir, de la gran reserva moral que hay todavía en la nación y de la cual ustedes forman una de sus más hermosas partes. Hoy, más que nunca, creemos que sólo en la unidad nacional de esa reserva --que no sólo está abajo, sino también arriba y a los lados, en todas partes-- podemos detener la guerra y encontrar entre todos el camino de la refundación nacional.

México, querido Subcomandante, es un cuerpo desgarrado, un suelo fracturado, que hay que recomponer como un cuerpo y una tierra sanas en las que --como todo cuerpo y toda verdadera tierra-- cada una de sus partes, cuando se armonizan y se cultivan en el bien, son tan necesarias como importantes.

Caminar, dialogar, abrazar y besar –esas cuatro maneras que encontramos en nuestra historia hecha del mundo indígena y del mundo occidental— son las formas que asumimos no solo para acompañar a otros y a otras, sino para encontrar el camino perdido y hacer la paz. Caminar, es ir al encuentro de los otros; dialogar es desnudar, estremecerse, iluminar la verdad –que al principio escuece, pero después consuela--; abrasarse y besarse es no sólo hacer la paz, sino también romper las diferencias que nos dividen y enfrentan.

Hace algunos años unos amigos fundamos una revista–espero tenga en sus manos algunos ejemplares--: *Conspiratio*. El nombre viene de la primera liturgia cristiana, donde había dos momentos altos: la *conspiratio* y la *comestio*. El primero se expresaba mediante un beso en la boca. Era una co-respiracion, un intercambio de alientos, un compartir el espíritu, que abolía las diferencia y creaba una atmosfera común, una verdadera atmósfera democrática–quizá de allí derivo el sentido que la palabra conspiración tiene en nuestra época; quizá el imperio romano, un imperio, como todo imperio, espantosamente estamentado, decía, “quienes son estos que conspiran y ponen en peligro el poder”--. Cuando besamos y abrazamos creamos esa atmosfera común, una atmosfera –es la realidad de cualquier atmosfera-- inestable, que rápidamente puede desaparecer, pero no por ello falsa. Es un signo de lo que anhelamos y que repentinamente, en el amor, aparece lleno de gratuidad como la vida misma. Así, caminar, dialogar abrazar y besar es hacerlo, desde nuestro dolor, por y para nuestros muertos–a quienes olvidamos darles ese amor--, por y para nuestros jóvenes, nuestros niños y niñas, nuestros indígenas, nuestros migrantes, nuestros periodistas, nuestros defensores de derechos humanos, nuestros hombres y mujeres, es decir, por y para todos. Es, de alguna manera, evitar que la indolencia, la imbecilidad y la miseria del alma, nos condenen a todos a la muerte, a la corrupción y al olvido.

Como usted dijo bien al referirse al Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad –una frase que también empleo hace años en relación con el zapatismo--: “Podrán cuestionar los métodos, pero no las causas”. Es por ellas, por esas causas, que detener la guerra es tarea de todos y de todas.

Hagámonos cargo de lo que hoy es México, hagámonos cargo del dolor y del perdón, tomemos el camino de la paz y dejemos el juicio a la historia.

Nos vemos en el sur, querido Subcomandante. Mientras llegamos con la lentitud del andar y el dolor a cuestas, le mandamos a usted y a los compas un gran beso, ese beso con el que nuestro corazón no cesa de abrazarlos.

Desde el Arca, cerca de las montañas de Vercors

27 de agosto de 2011, 5 meses después de los asesinatos de Juanelo, Luis, Julio y Gabo.

Por el Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad
Paz, Fuerza y Gozo
Javier Sicilia

Fuente: http://cencos.org/node/27505 

Fragmento de la carta del Subcomandante Marcos a Luis Villoro (Sobre el Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad).

TAL VEZ…
(Carta Tercera a Don Luis Villoro en el intercambio sobre Ética y Política) 

EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL
MÉXICO.

Julio-Agosto del 2011.

Para: Don Luis Villoro.
De: SupMarcos

(...) 

IV. Nombrar a los muertos y su historia.

Mariano Anteros Cordero Gutiérrez, era su nombre. Estaba por cumplir 20 años cuando, el 25 de junio del 2009 en Chihuahua, Chihuahua, fue asesinado.

El padre de Mariano, el Lic. Mariano Cordero Burciaga, se entrevistó con el entonces gobernador del Estado de Chihuahua, José Reyes Baeza, éste le dijo que el asesinato había sido una confusión callejera. Unas semanas después de los acontecimientos, la representación del Colegio de la Barra de Abogados del Estado pidió una explicación de los hechos a las autoridades correspondientes. Éstas respondieron que había sido “un ajuste de cuentas entre narcotraficantes”. Culpar a la víctima.

Aquí unos jirones de su historia:

Mariano estudiaba en el Instituto Tecnológico de Parral (ITP) la carrera de ingeniería en gestión empresarial y había recibido la carta de aceptación para estudiar la carrera de derecho en la Universidad Autónoma España de Durango, Campus Parral.

Antes de estos estudios fue misionero voluntario, en el Internado Marista del poblado de Chinatú, Municipio de Guadalupe y Calvo, Chihuahua. Era responsable de 32 niños indígenas que estudiaban la primaria en dicho internado.

Mariano era un joven zapatista, de ésos que luchan sin pasamontañas. En marzo de 2001, junto con su padre, participó como cinturón de paz en la Marcha del Color de la Tierra. En 2002 marcha en las diferentes manifestaciones del altermundismo en Monterrey, Nuevo León, con motivo de una cumbre de jefes de Estado donde estuvo Bush pero también Fidel Castro. Al momento de morir, Mariano guardaba en un morral de uso cotidiano la Sexta Declaración de la Selva Lacandona, el Manifiesto del Partido Comunista y su último libro adquirido: “Noches de fuego y desvelo”.

Cuando hicimos nuestro recorrido de la Otra Campaña por el norte de México, a nuestro paso por el estado de Chihuahua, el joven Mariano asistió a una de las reuniones. Al terminar, pidió hablar conmigo a solas.

¿La fecha? Noviembre 2 del 2006. Unas semanas antes, el 17 de octubre de ese año, Mariano había cumplido 17 años.

Nos sentamos dentro del mismo cuarto donde había sido la reunión. Palabras más, palabras menos, Mariano me manifestó su deseo de venir a vivir a una comunidad zapatista. Quería aprender.

Me sorprendió su sencillez y humildad: no dijo que quería venir a ayudar, sino a aprender.

Le dije la verdad: que lo mejor era que estudiara una carrera universitaria y que la terminara, porque acá (y allá, y en todos lados) la gente de honor termina lo que comienza; que mientras no dejara de luchar ahí, en su tierra, con los suyos.

Que ya con sus estudios terminados, si seguía pensando igual, tendría un lugar con nosotros, pero a nuestro lado, no como maestro ni como alumno, sino como uno más de nosotros.

Cerramos el trato con un apretón de manos.

7 años antes, el 8 de mayo de 1999, cuando Mariano tenía 9 años, yo le había escrito un mensaje en una hoja de cuaderno:

“Mariano: Llegará el momento, (no todavía, pero llegará, es seguro) en que en tu camino encontrarás otros que cruzan y tendrás que escoger uno. Cuando llegue ese momento, mira hacia adentro y sabrás que no hay opciones, que es sólo una la respuesta: ser consecuente con lo que uno piensa y dice. Si esto está firme, no importa el camino ni la velocidad del paso. Lo que importa es la verdad que ese paso anda.”

Hoy nombramos a Mariano, a su historia, y desde esta geografía le mandamos a su familia un abrazo zapatista de herman@s que, aunque no cure, sí alivie…

V. ¿Juzgar o tratar de entender?

También desde nuestra geografía hemos tratado de seguir con atención el paso del Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad que encabeza Javier Sicilia.

Sé bien que juzgar y condenar o absolver es el camino preferido por los comisarios del pensamiento que aparecen a uno y otro lado del espectro intelectual, pero acá pensamos que hay que hacer un esfuerzo por tratar de entender varias cosas:

La primera es que se trata de una movilización nueva que, en su proyecto de constituirse en movimiento organizado, va construyendo sus propios caminos, con logros y caídas propios. Como todo lo nuevo, pensamos que merece respeto. Ellos pueden decir, con razón, que se pueden cuestionar las formas y los métodos, pero no las causas.

Y también merece atención para tratar de comprender, en lugar de hacer juicios sumarios, tan caros a quienes no toleran nada que no esté bajo su dirección.

Y para respetar y comprender hay que mirar hacia arriba, pero también hacia abajo.

Cierto que arriba llaman la atención e irritan los arrumacos que reciben los responsables directos de tantas muertes y destrucción.

Pero abajo vemos que, en familiares y amistades de las víctimas, despierta esperanza, consuelo, compañía.

Nosotros pensábamos que tal vez era posible que se levantara un movimiento que detuviera esta guerra absurda. No parece que así sea (o no todavía).

Pero lo que sí se puede apreciar, desde ya, es que hizo tangibles a las víctimas.

Las sacó de la nota roja, de las estadísticas, de los míticos “triunfos” del gobierno de Felipe Calderón Hinojosa, de la culpa, del olvido.

Gracias a esa movilización, las víctimas comienzan a tener nombre e historia. Y la patraña del “combate al crimen organizado” se desmorona.

Cierto que todavía no entendemos el por qué se dedican tanta energía y esfuerzos a la interlocución con una clase política que, desde hace tiempo, perdió toda voluntad de gobierno y no es más que una pandilla de facinerosos. Tal vez lo irán descubriendo por sí mismos.

Nosotros no juzgamos y, por lo tanto, ni condenamos ni absolvemos. Tratamos de entender sus pasos y el anhelo que los anima.

En suma, el digno dolor que los acuerpa y mueve, merece y tiene nuestro respeto y admiración.

Pensamos que es lógico que se dialogue con los responsables de los problemas. En esta guerra, es razonable dirigirse a quien la desató y la escala. Quienes critican que se dialogue con Felipe Calderón Hinojosa olvidan esto tan elemental.

Sobre las formas que ha tomado ese diálogo, han llovido críticas de todo tipo.

No creo que a Javier Sicilia le desvelen las críticas ruines de, por ejemplo, el Paty Chapoy de La Jornada, Jaime Avilés (igual de frívolo e histérico), o las vilezas del Doctor ORA (de quien en ningún lugar se dice que sea de izquierda ni que sea congruente) a quien sólo le falta decir que Sicilia mandó matar a su hijo para “impulsar” la imagen de Felipe Calderón Hinojosa; o los señalamientos que le reprochan no ser radical, hechos precisamente por quienes enarbolan como un logro el “no haber roto ni un vidrio”.

En su correspondencia (y me parece que en algunos actos públicos), Javier Sicilia gusta de recordar un poema de Kavafis, en especial el verso que dice: “No has de temer ni a los lestrigones ni a los cíclopes, ni la cólera del airado Poseidón”. Y esos críticos histéricos no llegan ni de lejos a eso, así que los patéticos rencores de esos hombrecitos no llegan más allá de sus pocos lectores.

Lo real es que ese movimiento está haciendo algo por las víctimas. Y eso es algo que ninguno de sus “jueces” puede alegar a favor propio.

Por lo demás, ni Javier Sicilia ni algunos de sus allegados desprecian las observaciones críticas que reciben desde la izquierda, que no son pocas y sí son serias y respetuosas.

Pero no hay que olvidar que son observaciones, no órdenes.

Transcribo el final de una de las cartas privadas que le hemos mandado:

“De manera personal, si me lo permite, le diría que siga con la poesía, y el arte en general, a su lado. En ella se encuentran asideros más firmes que los que parecen abundar en el sin ton ni son del palabrerío de “analistas” políticos.

Por eso termino estas líneas con estas palabras de John Berger:

“No puedo decirte lo que el arte hace y cómo lo hace, pero sé que el arte con frecuencia enjuicia a los jueces, clama venganza para el inocente y proyecta hacia el futuro lo que el pasado ha sufrido, de modo que no sea jamás olvidado.

Sé también que el poderoso teme al arte, en cualquiera de sus formas, cuando hace esto, y este arte a veces corre como un rumor y una leyenda entre la gente porque le da sentido a lo que la brutalidad de la vida no puede, un sentido que nos unifica, porque al final es inseparable de la justicia. El arte, cuando funciona así, se convierte en el lugar de encuentro de lo invisible, de lo irreductible, lo perdurable, el valor y el honor”

En fin, tal vez todo esto no venga al caso (o cosa, según)…

VI.- Una pequeña historia.

Y tal vez tampoco venga al caso (o cosa, según) esta pequeña historia que ahora le cuento Don Luis:

El día 7 de mayo del 2011, una columna de vehículos salió de madrugada de la zona zapatista Tzots Choj, transportando hombres y mujeres bases de apoyo del EZLN que participarían, junto con las otras zonas, en la movilización de apoyo al Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad que encabeza Javier Sicilia. Siendo las 0600, uno de los carros volcó y en el accidente perdió la vida el compañero Roberto Santis Aguilar. Siendo muy joven, Roberto se hizo zapatista y escogió “Dionisio” como nombre de lucha.

La historia del compañero Dionisio se antoja sencilla escuchándola contada por sus padres y su esposa. Dice su padre que, en su familia, fue Dionisio el que primero se entró en zapatista:

“Entonces ya que estamos trabajando aquí en la milpa tanteó la hora que vamos platicar allá en la milpa, el miró como que ya no hay gente, ahí dijo vamos a platicar un rato, hay una organización, lo oí que está muy bueno. Entonces ahí empezó a decir, pues empezó a platicar con nosotros, con sus hermanos, entonces ahí empezó a decir que está muy bueno ese organización, parece que hay ayuda para nosotros y así dijo. Entonces así entramos pero primero nosotros lo oímos esa palabra, entonces ya entramos ya nosotros, pues poco a poco fue arrimando todo, también la gente. Así es, entró a la organización ahí.

Entramos nosotros a la organización, es que en ese tiempo pues estamos muy jodido para vivir pues, y es que no hay terreno donde puedas trabajar más pues, no hay pues, estamos muy pobres de al tiro. Luego el mal gobierno hace así, fuéramos a hablar si hay modo de agarrar un pedazo pues así de tierra, ya ni caso hace el pinche gobierno pues, por eso este organización oímos que estaba en este camino y ahí entramos pues con esta organización nosotros, sí, año que entramos, año de 1990, sí.”

Cuatro años después, siendo ya miliciano zapatista, el compañero Dionisio forma filas en el regimiento que toma las cabeceras municipales de Altamirano, Chanal y Oxchuc, llevando una escopeta calibre 20. Las guarniciones gubernamentales fueron derrotadas en esas plazas, pero en el repliegue el compañero Dionisio y otros milicianos fueron tomados presos y torturados por priístas de Oxchuc.

Tal vez recuerde usted, Don Luis, las imágenes que repitieron hasta el cansancio los medios de comunicación nacionales e internacionales: los zapatistas golpeados severamente, amarrados en un quiosco en la cabecera de Oxchuc, la turba priísta gritando y amenazándolos con quemarlos vivos. Un helicóptero gubernamental los trasladó a la cárcel de Cerro Hueco, donde siguieron siendo interrogados con torturas. Lo tuvieron 15 días sin alimento, con apenas agua y lo sacan a las 4 de la mañana para bañarlo con agua fría. No dio información alguna. Fue liberado después, junto con otros presos zapatistas, a cambio del prisionero de guerra general Absalón Castellanos.

Después siguió el Diálogo de Catedral, el Diálogo de San Andrés, la firma de los acuerdos, el incumplimiento gubernamental, la resistencia zapatista.

Decenas de miles de hombres, mujeres, niños y ancianos se negaron a recibir la ayuda gubernamental e iniciaron el proceso de construcción de su autonomía con sus propias fuerzas y la ayuda de la sociedad civil nacional e internacional.

El compañero Dionisio fue elegido como autoridad de un Municipio Autónomo Rebelde Zapatista y fue presidente de la comisión de producción municipal. Cuando nacieron las Juntas de Buen Gobierno, fue miembro de una de ellas. Terminando su servicio comunitario como autoridad autónoma, quedó como promotor local en su comunidad.

De cómo cumplía sus trabajos nos cuenta su esposa:

El compañero antes de que hacía los trabajos decía que él no le importaba el tiempo que lo va a perder y también no es que traiga dinero suficiente, tan siquiera el pasaje que llega donde lo va a hacer trabajo y no le importa de que pierda su tiempo, tan siquiera pues con pozol pues eso es lo que decía antes el compañero cuando hacía el trabajo, que eso lo quiere nuestra lucha. Y él decía que de por sí él está bien convencido de la lucha, que no lo quiere dejar y ya sea cualquier sufrimiento que hay pero él está bien convencido de luchar. Al compañero le gustaría más el trabajo, no le importaría si es que no tiene dinero pero lo que gustaría más es el trabajo, y siempre cuando sale en su comisión o a hacer trabajo como consejo mucha gente ahí en ese ejido está en contra del compañero porque sale haciendo trabajo lo que es de la organización, pues como es ejidatario y siempre le piden la multa que no asiste en las reuniones, otros trabajos que se hacen en la comunidad.

Cuando el compañero Dionisio hacía su trabajo como consejo autónomo, su esposa quedaba trabajando en la milpa o cargando leña. Y comparten el trabajo: cuando el compañero regresa del trabajo en su oficina, llega en su casa y al otro día sale a las cuatro, a las cinco de la mañana para ver su trabajo, ya sea de la milpa o de otros trabajos, pero su esposa siempre lo acompaña para hacer los trabajos, así comparten entre ellos.

El día de la marcha, el 7 de mayo de este año: se levantan a las 2 de la mañana y empezaron a alistarse: moler la masa para las tortillas, preparar la comida para dejar a los hijos, y a preparar pozol para que llevaran a la marcha. Y dice su esposa que, siempre que el compañero Dionisio salía de comisión le decía que nunca se sabe si es que regresa. Esa madrugada salió bien contento. El cuerpo del compañero regresó acompañado de muchas bases de apoyo zapatistas.

Lo acompañaron hasta llegar a su casa.

Cuando hablamos con los familiares del finado compañero Dionisio, nos pidieron que pasáramos estos mensajes a quienes están luchando contra la guerra del mal gobierno:

El padre: este mensaje para el compañero Javier Sicilia y a otros compañeros que han muerto sus hijos a causa de buscar el bien, entonces le mando este mensaje que ánimo en su lucha, que pues para poder vencer al mal gobierno.

La esposa: El mensaje al compañero Javier Sicilia y a otros compañeros que han muerto sus hijos pues ánimo en su lucha, que no dejen de luchar, es el mensaje para luchar juntos.

La madre: que sigan luchando, ánimo con sus luchas y pues siempre a esta situación que si estamos dispuestos a luchar esto va a pasar, y que ellos sigan luchado, y no están solos.

Cierto, no están solos.

La historia del compañero Dionisio es sencilla y, como la de tod@s l@s zapatistas, se puede resumir así: ni se rindió, ni se vendió, ni claudicó.

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Mmh… pues salió larga esta carta. Imagine usted lo que será la dirigida a Don Pablo González Casanova a quien le debo no una misiva sino un libro.

Y ahora que la releo antes de enviarla, se me ocurre que todo lo que en ella se dice tal vez no venga al caso en lo que estamos reflexionando sobre ética y política.

¿O tal vez sí?

Vale. Salud y ojalá haya más empeño en entender y menos en juzgar.

Desde las montañas del Sureste Mexicano.

Subcomandante Insurgente Marcos.

México, Julio-Agosto del 2011.

Fuente: http://rz941.saltoscuanticos.org/2011/08/29/sci-marcos-tal-vez%E2%80%A6-carta-tercera-a-don-luis-villoro-en-el-intercambio-sobre-etica-y-politica/